كشف منامي لمعرفة اي شيء

الموضوع مخفي
الرجاء التسجيل لمشاهدة الموضوع

اليوم نقدم لاعزائي الاعضاء كشف منامي صحيح و مجرب و لقد .....

عملت بها كثيرا وهي سر من الا سرار التي و جدتها في احد المخطوطات و لقد اشتكى العديد من الاعضاء بان الكشوفات لا تجيب معهم فانا اقول لهم المثابرة في العمل هي التي
تصلك الى اقوى المراتب فلقد عمل معي هذا الباب الكشف من اليوم الخامس و اذا عمل معك فانه في اي و قت تسطيع العمل به اي بدون ان تكرر العمل 5 ايام يصبح من اليوم الاول يعطي نتيجة و هذا هو الباب
تكتب الاية التالية ------فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد -------باي قلم احمر في ورقة من غير سكور ثم الصق الورقة في ضهر المراة ثم قم و صلي اربع ركعات بالفاتحة و الاخلاص و تاخذ المراة امام و اشعل البخور امام اي بخور ذو رائحة طيبة و اتلي الاية1000 مرة او 3000 كل حسب طاقته و التوكيل بعد كل مئة مرة و هذا هو التوكيل
------------اللهم اني ادعوك ولا ادعوا غيرك فاذن لي بمعرفة هذا الامر بحق قولك الكريم في كتابك العزيز سلا من رب رحيم

زائر

السلام عليكم
استفسار ؟!
أليست الكشوفات والعزائم وغيرها حرام وشرك وكأدنى حد بدع!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فهي لم ترد في كتاب الله ولا كانت عن سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولا حتى عمل بها الصحابه
وسامحونا وجزاكم الله خير

اختي الكريمة بارك الله فيك على حرصك

اختي : لقد سألت هذا السؤال واليك الاجابة بالتفصيل

1: الكشوفات :
أ:: اذا قلنا حرام فهذا يعني انه ورد تحريمه في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم تحريما صريحالا لبس فيه.

ب:: اما اذا قلنا شرك ففيه تفصيل :

معنى الشرك هو ان تجعل لله ند (( اي معين ))
وهو خلقك كما جاء في قول النبي عليه الصلاة والسلام عندما سئل عن الشرك قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك
وهو ايظا ان نستعين على المرض او الهم او اي شيء
يصيبنا بغير الله اعتقاداً فذهابنا الى الطبيب في عيادته والشكوى اليه ماذا نقول عنه . اذا فكرنا هكذا فأن الناس كلهم مشركون فأصبحنا مثلنا كمثل اليهود والنصارى ونحن هنا والحمد لله لم نستعين لا بجني ولا باحد الاولياء الاية واضحة كوضوح الشمس استعنا بكلام الله على قدر الله
ونحن قلنا ايضا نصلي اربع ركعات ولم نأت بزيادة على اصل الصلاة نصلي كما تعلمنا من الحبيب المصطفى وهنا اعني القيام والركوع والسجود ولم نأتي بزيادة على الركوع اي ركوعين في نفس الركعة او السجود والوقوف

اما انه على اقل الاحوال بدعة فنقول اللهم ارشدنا الى الصواب والى طريق الحق
لان البدعة هي الاحداث في الشيء ومعنى البدعة في الدين هي احداث عبادة او زيادة في اصول الدين
مثل الصلاة (( صلاة الفجر )) مثلا ان نجعلها 3 ركعات
اوالصيام ان نصوم من الظهر الى العشاء

وعن كونها لم ترد عن رسول الله عليه الصلاة والسلام فأنظري يا اختي الى قول رسول الله صلى الله علي وسلم
ماذا قال عن القران وتمعني في الحديث جيدا
قال : كتاب الله عز وجل ، فيه نبأ ما قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما بعدكم ، وهو الفصل ليس بالهزل ، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله ، وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تلتبس به الألسن ولا تزيغ به الأهواء ولا يخلق عن كثرة الرد ، ولا يشبع منه العلماء ولا تنقضي عجائبه ، وهو الذي لم يتناه الجن إذ سمعته أن قالوا : { إنا سمعنا قرآنا عجبا } من قال به صدق ، ومن حكم به عدل ، ومن اعتصم به فقد هدي إلى صراط مستقيم

اما الصحابة رضوان الله عليهم فأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بين ظهرانيهم فأذا كان رسول الله عندهم فهل يحتاجون الى كشوفات
واسمعي قول سيدنا على كرم الله وجهه ماذا يقول عن القرآن
اعلموا أن هذا القرآن هو الناصح الذي لا يغش، والهادي الذي لا يضل، والمحدث الذي لا يكذب، وما جالس هذا القرآن أحد إلا ما قام عنه بزيادة أو نقصان، زيادة في هدى، ونقصان من عمى، واعلموا أنه ليس على أحد بعد القرآن من فاقة، ولا لأحد قبل القرآن من غنى، فاستشفوا من أدوائكم، واستعينوا به على لأوائكم، فإن فيه شفاء من أكبر الداء، وهو الكفر والنفاق والغي والضلال، فاسألوا الله به، وتوجهوا إليه بحبه، ولا تسألوا به خلقه، إنه ما توجه العباد إلى الله تعالى بمثله، واعلموا أنه شافع ومشفع، وقائل مصدق، وأنه من شفع له القرآن يوم القيامة صدق عليه

اختي بارك الله فيكي على الاستيضاح وانت ممن اخذ بوصية رسول الله عندما قال لا تكون كالإمعة يقول اذا احسن الناس احسنت واذا اسائوا اسأت

اما العزائم اختي فهي من عزم على الشيء اي اجتهد في تحصيله
وهي ان تكثر من القراءة او الدعاء على الشيء الطلوب حتى تتم الاستجابة من الحي القيوم

اختي سامحيني على كثرة كلامي لكن لكي لا نقع في الخلاف الذي شتت الامة ولا نقول الا كما علمنا سيدنا ومعلمنا عليه الصلاة والسلام (( اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك شيء اعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه ))

اخوكم ابو محمد القيسي

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله كل خير أخي ابو محمد على هذا التوضيح الوافي وسامحني على ذلك فإني اصبحت اخاف من اي شيء وخاصه من لما اكتشفت السحر الذي عندي وعند اهلي سحر عائلي له اكثر من 23سنه معمول باكثر من طريقة سحر لكل فرد فينا منه المدفون والمرشوش والمأكول ونحن الان في حالة جهاد مع خدام السحر ولم اعد اميز الصحيح من الخطأ حسبي الله ونعم الوكيل اعذرني اخي ونفع بك الله غباده وادخلك جنانه آمييييين Embarassed

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي هؤلاء السحرة والله ما هم الا عبيد للشيطان هم من دخلوا في هذه على غير هدى وعلم فاستدرحهم الشيطان من حيث لا يعلمون منهم من يعلم انه وقع في شباك الشيطان ومنهم من يضحك عليه الشيطان فيريه كرامات وكشوفات وما هي لا كرامات ولا كشوفات مثله كمثل الرجل الذي جآء الى الامام مال وقال ياشيخ اني كل يوم يأتيني ملك ويأخذ بيدي فيدخلني الجنة فقال الامام مالك ماذا تقول قال ماسمعت فقال له العالم الرباني وريث العلم المحمدي قال له اذاً اتاك في المرة القادمة اتركه يأخذك الى الجنة وبعد ان تصل سالما هنالك استعذ بالله من الشيطان الرجيم ففعل ذلك الرجل بوصية الامام مالك فلما دخل الجنة المزعومة استعاذ بالله من الشيطان فاذا الحقيقة تنكشف واذا هو واقف على مزبلة .

هؤلاء من ضلوا فأضلوا لانه لم يتربى على يد شيخ ليوصله الى تلك المقامات بل تربى على يد شيطان وكما قال بعض الصالحين العلماء من لم يكن له شيخ فالشيطان شيخه

اسال الله لكي ولعائلتك العافية والشفاء من كل داء ومن شر كل ساحر وشيطان
ونحن جاهزون للمساعدة المجانية وعندنا بفضل الله من يفكون السحر وهم جالسون في امكنتهم (( وبالقرآن لا بشيء اخر لا طلاسم ولا خزعبلات وهل يوجد اقوى من كلام الله وهو نور طريقنا في هذه الدنيا

تقبلوا تحيتي